徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上(shàng)是名(míng)气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是(s北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯hì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说(shuō)到恶(è)魔就(jiù)会让人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯(chě)上(shàng)关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的(de)命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个(gè)组(zǔ)合开创(chuàng)了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年(nián)代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合(hé)的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是(shì)这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了(le)最让韩(hán)国人惊讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他(tā)这样的(de)歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是(shì)认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的(de)说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回(huí)的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后(hòu)大(dà)家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要(yào)不要站队。

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