写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用是比喻就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重(zhòng)于(yú)抒发某种情感，使读(dú)者(zhě)受到(dào)感染，进而(ér)产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例(lì)子

　晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军　比喻(yù)

　　就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉(晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断一(yī)个(gè)句子是不是比喻(yù)句(jù)，不(bù)是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句了(le)，而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是把物当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作行为(wèi)或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的(de)生(shēng)命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的(de)区(qū)别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都(dōu)是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别的相关内容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

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　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有很(hěn)强的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同(tóng)而(ér)又有相似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来不具备人(rén)的(de)一些动(dòng)作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事(shì)物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方；一(yī)定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人(rén)们的联(lián)想(xiǎng)，使(shǐ)人更(gèng)具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物(wù)具体实在，于是本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得具体(tǐ)实在了(le)，当然(rán)就(jiù)增添了语言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的(de)相(xiāng)似性(xìng)，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为(wèi)一(yī)体，这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)最(zuì)重要的标志。

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