赶尸也(yě)有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人(rén)是有三魂七(qī)魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去(qù)，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读lt="赶尸为啥只有湘西才有？ 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也(yě)不一样(yàng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思(sī)想里，这样既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工(gōng)明确(què)的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(d哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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