世界各(gè)国通用(yòng)一(yī)星(xīng)期七天的制度最早由罗马皇帝君士坦丁大帝制(zhì)定，他在公元321年3月7日(rì)正式宣布7天为一周，这个制度(dù)一直(zhí)沿用至今。

　　而在中(zhōng)国，明末清初基督(dū)教(jiào)在中国传播时，星期才逐渐(jiàn)被(bèi)人(rén)们所知晓(xiǎo)。

　　民国(guó)时(shí)期规定使用公历之后，星期才(cái)逐步普及起来。

　　星期在中国古称七(qī)曜。

　　七曜在(zài)中国夏商周时期，是指日、月及五大(dà)行星等(děng)七个主要星体，是当时天文星象的重要组织成(chéng)份。

　　中国的七曜开始并未作(zuò)为(wèi)时(shí)间(jiān)单位。

　　在(zài)西方(fāng)，古(gǔ)巴比(bǐ)伦人首先使用七天为一周(zhōu)的时(shí)间(jiān)单位，后来(lái)犹太(tài)人把它传到(dào)古埃及(jí)，又(yòu)由古埃(āi)及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到(dào)欧(ōu)洲各国。

　　伊(yī)斯兰教、基督教均按照(zhào)有(yǒu)以星期为单位进(jìn)行的宗教(jiào)礼(lǐ)拜活(huó)动，故(gù)而在许多方(fāng)言中(zhōng)，“礼拜(bài)”逐(zhú)渐(jiàn)有(yǒu)了(le)“星期”的含(hán)义。

　　星期的(de)起(qǐ)源应该是连系著月亮的周(zhōu)期(qī)，因为七天大约(yuē)是月亮(liàng)一周的四分之一(yī)。

　　在中(zhōng)国上(shàng)古时代，古人就以(yǐ)日、月与(yǔ)金、木(mù)、水(shuǐ)、火、土五(wǔ)大行星为七曜，亦作七耀。

　　东晋范(fàn)宁《榖梁传(chuán)序》中就有七曜(yào)为之“盈宿”的记载(zài)。

　　中国上古(gǔ)时(shí)代用(yòng)的(de)七曜平行拉丁语的星期，拉丁语中星(xīng)期日Sunday（日(rì)曜日(rì)）为“太阳日” (dies solis)，星期一(yī)Monday（月(yuè)曜日）为“月(yuè)亮日(rì)” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日）为“火(huǒ)星(xīng)日” (dies Martis)，星期(qī)三(sān)Wednesday（水(shuǐ)曜日(rì)）为“水(shuǐ)星日(rì)” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木(mù)曜日(rì)）为“木星日” (dies Jovis)，星(xīng)期五Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期(qī)六(liù)Saturday（土曜日(rì)）为“土(tǔ)星日” (dies Saturni)；法(fǎ)语(yǔ)直接采(cǎi)用拉丁语的名称，只是将星期日改(gǎi)为“主的(de)日”；因为五颗行星(xīng)的名称都是古罗马神话中的神的名字。

　　英语将其(qí)中几个换成(chéng)古(gǔ)日尔(ěr)曼人神话与北欧神(shén)话中的神，如星期二变(biàn)为北欧战(zhàn)神“提尔”的日(rì)子，星期五变为日尔曼女(nǚ)神“弗丽嘉(jiā)”的(de)日子，星期三变(biàn)为日(rì)尔曼神(shén)“沃(wò)登”(对应(yīng)北(běi)欧神(shén)话的(de)"奥丁(dīng)")的日子、同(tóng)样(yàng)地星期四也(yě)是北欧神“索尔(ěr)”的名(míng)字；俄语(yǔ)和斯拉夫语(yǔ)言中，已变成“第一”、“第二”日(rì)……。

“一周期(qī)”是(shì)什么意思？

　　周期天数(shù)是(shì)一个周期(qī)是多少天的意(yì)思。

　　周(zhōu)期表示(shì)新的一模一样的循环开(kāi)始到(dào)结束的时间。

　　像一年的(de)周期是365天（或366天），一(yī)个星期(qī)的周期是7天，1天的周期是(shì)24小时。

　　元素周期表(biǎo)中元(yuán)素(sù)的一种分类。

　　具(jù)有相同电子层数的一系列元素(sù)按(àn)原子序数递增顺(shùn)序(xù)排列(liè)的一个横行为一(yī)个周期。

　　同周期(qī)元素(sù)从左到右，金属性逐渐减弱，非金属性逐渐增强(qiáng)。

　　指(zhǐ)具有相同的电(diàn)子层数并按照原子序(xù)数递(dì)增的顺序排(pái)列的一(yī)系列(liè)元素。

　　周(zhōu)期表中共(gòng)有(yǒu)七个(gè)横行，也就(jiù)是(shì)七个周期。

　　第(dì)1周期(qī)（只含2种元(yuán)素），称特短周期；

　　第2、3周期（各(gè)含(hán)8种元(yuán)素）称短周(zhōu)期；第4、5周期（各含(hán)18种(zhǒng)元(yuán)素）称长周期(qī)；第6、7周期（含32种元素），第(dì)7周期（尚(shàng)未全部发现）称特长周期。

　　也有将(jiāng)第1、2、3周期称短周期(qī)，第4、5、6、7周期称长周期(q比较长的古诗词，比较长的古诗10句ī)的(de)。

　　扩(kuò)展资料：

　　元素(sù)周期(qī)表(biǎo)共分7个(gè)周(zhōu)期。

　　第1周(zhōu)期（只含(hán)2种元(yuán)素），称特短周期；第2、3周期（各含8种元素(sù)）称短(duǎn)周期；第4、5周期（各含18种(zhǒng)元素）称长(zhǎng)周期；

　　第(dì)6、7周期(qī)（含(hán)32种元素(sù)），第7周期（尚未全部发现）称(chēng)特长(zhǎng)周(zhōu)期。

　　也有将第1、2、3周期称短(duǎn)周(zhōu)期，第4、5、6、7周(zhōu)期称长(zhǎng)周期的。

　　6. 史学家(jiā)的(de)周(zhōu)期(qī)概念基本上是一个实证概念，与神学、哲学(xué)的(de)概(gài)念相距甚远。

　　从史学研究(jiū)最(zuì)一般意义(yì)而言，周(zhōu)期(qī)即指(zhǐ)某(mǒu)一历(lì)史现象、层次运动变化的周而复始(shǐ)状况。

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