草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

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　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受到感召，改变自己(jǐ)的(de)品质陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译#ff0000; line-height: 24px;'>陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉(jué)的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其一

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