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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有味是(shì)清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清欢的下一(yī)句

  “人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”的含义(yì)是:人间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七年(nián)十二(èr)月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)微寒,淡淡的(de)烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙(shā)滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着(zhe)新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬,这(zhè)野餐(cān)的味道着实(shí)不错。

  而人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游(yóu)词,是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

  上(shàng)片写早春景象(xiàng),下片(piàn)写作者(zhě)与同游者游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满(mǎn)春(chūn)天的气息(xī),洋溢着生命的活力,反(fǎn)映了作者对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取的精神。

  词(cí)的上片写沿途景观。

  第一句写清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可(kě)是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了(le)一种不大在乎的态度。

  第二句写向(xiàng)午的(de)景(jǐng)物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽(jǐn)沐晴晖(huī)。

  一(yī)个(gè)“媚”字,极(jí)富动感地传出(chū)作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于(yú)残冬岁(suì)暮(mù)之(zhī)中把握(wò)住物(wù)象的(de)新机(jī),这正是东坡逸(yì)怀浩气的表现,是他精神境界上(shàng)度越恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深(shēn),一结(jié)甚远。

  句(jù)中的“清洛”,发源于合肥,北(běi)流至怀远合于淮水,地距(jù)泗(sì)州(宋治临淮)不(bù)近,非目力能及。

  词中提到(dào)清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游(yóu)的(de)清碧的洛涧,当它汇入(rù)浊淮(huái)以后,就(jiù)变得(dé)浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片(piàn)转写作者游览时(shí)的清(qīng)茶(chá)野餐及欢(huān)快心情。

  一(yī)共两句(jù),作者抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特征性的事(shì)物来(lái)描写(xiě):乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛(fēn)和诱人(rén)的(de)力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之白(bái),既是比喻(yù),又是夸(kuā)张(zhāng),形象(xiàng)鲜明(míng)。

  此句可说是对宋(sòng)人(rén)茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立(lì)春的应时节物。

  旧俗(sú)立春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒(ěr)等,称“春盘(pán)”。

  此二句绘(huì)声绘色、活(huó)灵活(huó)现地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜美(měi)色(sè)泽,使读者从中(zhōng)体(tǐ)味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

  这(zhè)种将生(shēng)活形象铸成艺(yì)术形象(xiàng)的手(shǒu)法,显示出词人高雅(yǎ)的审美意(yì)趣和旷达的人(rén)生态(tài)度(dù)。

  “人间有味是清(qīng)欢”,这是一个具(jù)有哲理性(xìng)的命(mìng)题,用词的结尾,却自(zì)然浑成(chéng),有(yǒu)照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生动画面中,寄寓(yù)着作者(zhě)清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态(tài)度,给人(rén)以美(měi)的享(xiǎng)受和无尽的(de)遐思。

人(rén)间有味是清(qīng)欢下一句是什(shén)么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人(rén)间有味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时(shí)候(hòu),苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州。

  官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有味(wèi)是(shì)清欢”,表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公(gōng)平的(de)经历,我们(men)是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我们只能接受已(yǐ)经存在(zài)的事(shì)实并进(jìn)行自我调整,因(yīn)此(cǐ),人在(zài)无(wú)法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时(shí),应放平心态(tài),坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回(huí)路转,一(yī)切都会(huì)好起来,平(píng)淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古(gǔ)难全(quán)

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦(dàn),大(dà)醉,

  作此(cǐ)篇(piān),兼(jiān)怀子由。

  明月几时(shí)有?把酒问青天。

  不知天(tiān)上宫(gōng)阙,今夕(xī)是(shì)何年(nián)。

  我欲(yù)乘风归(guī)去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户(hù),照无眠(mián)。

  不(bù)应有(yǒu)恨,何事(shì)长向别(bié)时圆(yuán)?

  人有悲欢离(lí)合,月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē),

  此事古难(nán)全。

  但愿人长(zhǎng)久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调(diào)歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭州(zhōu)被调任密州,虽然是(shì)被降职了,可(kě)苏(sū)轼并不懊恼,因为这会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就方(fāng)便些。

  可不知为(wèi)什么,两(liǎng)个人都在山东(dōng),这一(yī)年的中(zhōng)秋(qiū)节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒(jiǔ)醉的(de)苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去。

  世(shì)上本(běn)就没(méi)有(yǒu)十全十美。

  如果人们要因为不能十全十美雀差而感伤,那(nà)是大大(dà)的(de)没必要了。

  世事(shì)岂能(néng)尽如人意,但求无愧于心。

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