非练(liàn)实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是什么是练实是竹子开花后结的果实的。

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非练实不食(shí)的练(liàn)实(shí)是(shì)什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的(de)谈话(huà)，一(yī)问一答(dá)一气(qì)呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

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