割礼(lǐ)这个(gè)风(fēng)俗主要是(shì)集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些人的身上的，在(zài)我们(men)如今看(kàn)起来这(zhè)并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们就来(lái)了解一些(xiē)犹太(tài)人割礼是割什(shén)么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时(shí)候，对于他(tā)们的(de)身(shēn)体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今(jīn)的(de)文(wén)明(míng)社(shè)会(huì)看起来(lái)的(de)话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割(gē)的(de)什么(me)地方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的(de)做法如(rú)今(jīn)还是有国家在(zài)延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就流(liú)传下来(lái)的，其实发(fā)生(shēng)在很(hěn)早以前，当时的人间已经(jīng)变了模(mó)样，人们(men)之间再也没(méi)有了(le)善良，也没有(yǒu)了爱(ài)，他们都是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱(ài)自己的(de)孩(hái)子(zi)们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以(yǐ)他在人间挑选(xuǎ武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数n)了(le)一个人(rén)，他和这(zhè)个人立下约定，只要(yào)这个(gè)人信(xìn)奉他，照着(zhe)他的旨意去做(zuò)事情，那么(me)他(tā)就会得(dé)到所有的(de)福(fú)报，而(ér)且他的(de)子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼(b武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数ǐng)子是以(yǐ)实玛利，但是(shì)之后(hòu)的(de)耶稣再也没有出现(xiàn)过(guò)，直到以实玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯(bó)兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙(sūn)都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁(fán)多，而且(qiě)丰富富(fù)饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用(yòng)割礼(lǐ)来(lái)作为(wèi)记(jì)号的(de)，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子(zi)都是要(yào)接受(shòu)割礼(lǐ)的，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的(de)记(jì)号的话，那么就不(bù)是(shì)神赐(cì)福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁(suì)的时候，为他(tā)生下一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全(quán)族(zú)的人都做了(le)割礼，目的是要证(zhèng)明(míng)自己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或者是(shì)自己后代(dài)的子子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上(shàng)帝的承诺的(de)话，那么就(jiù)要(yào)承(chéng)受上(shàng)帝对(duì)他(tā)们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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