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劝百讽一是(shì)哪个(gè)赋,劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是(shì)什么
劝百讽一(yī),意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。意在使人警(jǐng)戒,但结(jié)果却适得(dé)其反。
出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》。
“劝(quàn)百(bǎi)讽一”说的是(C)A.西(xī)汉初年(nián)的政论文
B.汉代骚(sāo)体赋
C.汉大赋
一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?D.汉代后期的抒情(qíng)小赋
劝百讽(fěng)一的典故《汉书.司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百而风一,犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声(shēng),曲终而(ér)奏雅,不已(yǐ)戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡(mí)之辞多,而节俭之言少也(yě)。
”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏(jiàn),但终(zhōng)因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。
后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在警戒,而(ér)效果适得其(qí)反。
一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?梁启超《译印政治小说序(xù)》:“富谲谏于(yú)诙谐(xié),发忠(zhōng)爱于馨艳(yàn),其移人之深,视庄言危论,往(wǎng)往有过(guò),殆未(wèi)可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。
”
劝百讽一解释意思解释:形容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。
意在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。
来源出(chū)处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏(kuī)乎?”
造句例句:梁启(qǐ)超《译印政治小说序》:“视庄言危论(lùn),往往有(yǒu)过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。
”
劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么赋
劝百(bǎi)讽一(yī)说(shuō)的是(shì)汉大赋,出自(zì)《法言》一书。
史(shǐ)称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮(bàn)语(yǔ)》而作,至于(yú)取(qǔ)名《法言(yán)》,则本于《论语·子罕(hǎn)篇》:法语之言,能无从(cóng)乎和《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》:非先王之法言不敢(gǎn)道(dào)。
法有准则和(hé)使物平直的意思,所(suǒ)以(yǐ)法言就是作为准则而对事(shì)情的是非(fēi)给以评(píng)判之(zhī)言。
汉大赋(新(xīn)体赋)兴起(qǐ)于汉初(chū),衰落于汉(hàn)末,历时四(sì)百(bǎi)多(duō)年。
汉大赋(fù)是汉赋(fù)的典(diǎn)型形式。
汉大赋用反复问答(dá)的(de)问答体(tǐ)形式,以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活(huó)为手(shǒu)段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏(hóng)大,铺陈渲染了大汉帝(dì)国无可比(bǐ)拟的气魄与声威(wēi)。
劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不(bù)上(shàng)劝诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言(yán)辞(cí)。
意在使人警戒(jiè),但结果却(què)适得(dé)其反。
“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏(jiàn)。
其(qí)意是说赋中鼓(gǔ)励的成分过多(duō),淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢(shē)侈(chǐ)心理(lǐ)。
这是(shì)扬雄对(duì)汉大赋的批评。
劝百(bǎi)讽一属于汉大赋,语出西汉末的《法言(yán)》。
有人说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记·司马相(xiāng)如列传》,《史记司(sī)马相如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的提法做了自己的评价认为形(xíng)容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞(cí)。
“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了