赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸国家常务委员7人，国家常务委员7人简历体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的(de)摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(国家常务委员7人，国家常务委员7人简历yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节(jié)，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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