都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是(shì)一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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