因为每一尊菩萨(sà)都有他们专门保佑(yòu)的范文。打个比较简单(dān)的比方，有的人(rén)想(xiǎng)要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送(sòng)子观音上香(xiāng)希望能(néng)够赐给他们孩子(zi)。送(sòng)子观音主(zhǔ)要管的(de)就是给凡人送(sòng)孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位神圣都(dōu)有他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平(píng)安健康(kāng)。同(tóng)样也(yě)保(bǎo)佑阴间的灵魂能(néng)够(gòu)修正行能(néng)够早日超度(dù)。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓不(bù)成佛。所以他(tā)去地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的管片似(shì)的，他们是(shì)开了大智慧，证(zhèng)得不(bù)生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一位菩萨都(dōu)是(shì)大慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们最常提到的菩萨(sà)之(zhī)一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成(chéng)灯形，内置油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类(lèi)，大街小巷遍(biàn)地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有关插香还有一个传说。每至农历七月三十日，高钱村家(jiā)家(jiā)户户(hù)便于(yú)门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而(ér)这一风俗的由(yóu)来(lái)。还有着一(yī)段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵(líng)的神龛也早(zǎo)已变(biàn)卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈(qí)福。恰(qià)巧当日(rì)正乃地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼之日被其(qí)感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻家之子(zi)竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天(tiān)降甘露万物复苏(sū)往日干涸的(de)河(hé)道(dào)又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后(hòu)人(rén)为报(bào)答(dá)地(dì)藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香(xiāng)"这一(yī)风俗(sú)保留至今。

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