在佛教(jiào)中有(yǒu)很(hěn)多(duō)菩(pú)萨。如果不是比较(jiào)专业的人(rén)士估计(jì)很多(duō)连名字都说不上(shàng)来(lái)。不(bù)过其中有几位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世(shì)音(yīn)普赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王菩(pú)萨。虽(suī)然大家常常听说可还是(shì)有(yǒu)很多问(wèn)题(tí)是不(bù)知道(dào)的。比如(rú)地藏王菩萨都保佑什(shén)么。地藏王(wáng)菩萨的生日是什么时候。这些大家(jiā)都不(bù)是(shì)很了(le)解。下(xià)面跟(gēn)着小编一起来大致的了解一(yī)下这(zhè)些问题吧！烧(shāo)地(dì)香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩(pú)萨

因为(wèi)每一尊(zūn)菩萨都(dōu)有他们(men)专(zhuān)门保佑的范文(wén)。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单的比方，有的人想要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够赐(cì)给(gěi)他们(men)孩子。送(sòng)子(zi)观音主(zhǔ)要管(guǎn)的就(jiù)是(shì)给(gěi)凡人送(sòng)孩子(zi)。所以(yǐ)每位神圣都有(yǒu)他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅(jǐn)能够保佑(yòu)活着的人家(jiā)庭兴(xīng)旺平安健康(kāng)。同样(yàng)也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂能够修正行(xíng)能(néng)够(gòu)早日超度。

地来(lái)藏菩萨(sà)是尊师敬长的(de)表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代(dài)表着(zhe)大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓不成佛。所(s敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思uǒ)以(yǐ)他去地狱众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和菩萨可不(bù)是民间迷(mí)信所说的(de)管片(piàn)似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不生不(bù)死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大(dà)悲的(de)化(huà)身。地藏王菩萨也(yě)是人们最常提到(dào)的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王诞辰(chén)”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形同白(bái)昼。民间一说“地(dì)藏香”是(shì)祀地藏(cáng)王；有关(guān)插香还有一个传说。每至农历(lì)七月三十日，高(gāo)钱村家家户户便于门前插(chā)上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以(yǐ)祈求(qiú)神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由(yóu)来。还有(yǒu)着一段(duàn)神奇的(de)传说:相传清朝光绪年间东钱湖(hú)一带连日干(gàn)旱(hàn)，烈日当空(kōng)溪(xī)水干涸(hé)地中(zhōng)颗(kē)粒无收(shōu)。然(rán)而不幸(xìng)却又接踵而至(zhì)。

地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻只(zhǐ)好(hǎo)祈求(qiú)上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在(zài)地(dì)上(shàng)插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃(nǎi)地藏往菩(pú)萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法(fǎ)力普渡众(zhòng)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思生(shēng)，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈(yù)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思。而后不久当地(dì)乌云密布天降甘露万物复苏往(wǎng)日干涸的河道(dào)又流淌着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将[插地香(xiāng)"这一(yī)风俗保留至今。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思