它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思(xià)岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的(de)困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思