还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更是突(tū)破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自(zì)视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的(de)这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得(dé)我们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常(cháng)有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞(dòng)的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去，可(kě)剩下的(de)声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却(què)成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物(wù)细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎(láng)格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么(me)多(duō)的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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