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吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī),吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹忌(jì)修八尺有余(yú),而形貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠(guān),窥镜(jìng),谓其(qí)妻曰:“我孰(shú)与城北(běi)徐公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君美甚(shèn),徐公何能及君(jūn)也(yě)?”城北(běi)徐公(gōng),齐(qí)国之美丽者也。

  忌不(bù)自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐(xú)公何能及君也(yě)?”旦日(rì),客(kè)从外来(lái),与坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美?”客曰:“徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也。

  ”明日(rì)徐公来,孰(shú)视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我也;

  妾(qiè)之美(měi)我者,畏我(wǒ)也(yě);

  客之美我者(zhě),欲(yù)有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右,而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽(mào),照着镜子,对他的妻(qī)子说(shuō):“我与城北的(de)徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻(qī)子说:“您美极了,徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢?城(chéng)北的(de)徐公(gōng)齐国(guó)的最美的(de)男(nán)子(zi)。

  邹忌(jì)不相信(xìn)自己(比徐(xú)公美),于是又问他(tā)的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢?第二(èr)天,有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌问客人道(dào):“我和徐(xú)公相比,谁更美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐公不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来(lái)拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉(jué)得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子(zi)里的自己(jǐ),更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì),说(shuō):“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱(ài)我(wǒ);

  我的小妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕(pà)我;

  客人(rén)赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(jì)(约前385年(nián)—前(qián)319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期,以鼓琴(qín)游说齐威王,被任相国,封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn),主(zhǔ)张革(gé)新政(zhèng)治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境,从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗(yòng)邹(zōu)忌实行改革(gé),“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节(jié)选:明(míng)日(rì)徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自(zì)以(yǐ)为不如;窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美(měi)我者,私我也;妾之美我者(zhě),畏我(wǒ)也;客之(zhī)美我者,欲有求于(yú)我也。

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  译文:又过(guò)了一天(tiān),徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽(lì);照着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的(de)自己,更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的(de)小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有自知之明,善(shàn)于思考,勇于进谏的(de)贤士形(xíng)象。

  又表现了(le)齐威(wēi)王(wáng)知错能改,从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除(chú)弊(bì)端,改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

  告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言(yán)路,采纳(nà)群言,虚心接受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功。

料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗  文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇,继写邹(zōu)忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为,并因小悟(wù)大(dà),将生活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

  邹(zōu)忌(jì)正是(shì)以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路(lù),改革(gé)弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而(ér)收到很好的效果。

  创作(zuò)背景:春秋战(zhàn)国(guó)之际,七雄并立,各(gè)国间的兼并(bìng)战(zhàn)争,各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗争,以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激(jī)烈。

  在(zài)这(zhè)激烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

  他们以自(zì)己的才(cái)能和学识,游说于(yú)各国之间,有(yǒu)的(de)主张连(lián)横(héng),有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

  他们提出一(yī)定的政治主张或斗争策(cè)略,为某些统治集团服(fú)务,并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳,施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治者也(yě)认识到,人(rén)心的向背,是国家政(zhèng)权(quán)能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

  失去(qù)了民心,国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维(wéi)持。

  所(suǒ)以,他们(men)争相招揽(lǎn)人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的(de)支持。

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