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2024年房价会继续下跌吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥以(yǐ)及(jí)莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代的2024年房价会继续下跌吗《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党员干(gàn)部(bù)身上，则要(yào)求党员干(gàn)部但干实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命(mìng)运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容(róng)是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让(ràng)多(duō)有描(miáo)述，认为(wèi)忍让(r2024年房价会继续下跌吗àng)是消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在(zài)主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏劝人(rén)向善害(hài)人之心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治(zhì)经济在观(guān)念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封(fēng)建(jiàn)伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的(de)反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会(huì)不失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较模(mó)糊(hú)，或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确的(de)理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代精神的(de)，我们(men)要在阅读时采取(qǔ)批(pī)判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。