但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民族(zú)的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强，边塞(sāi)诗(shī)人的(de)作品中，多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)，万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗(shī)，表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思(sī)是秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距(jù)万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北(běi)方东(dōng)西走向的大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边(biān)疆亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢景物(wù)和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认(rèn)识到(dào)战争的正(zhèng)义(yì)性，因而个人(rén)利益服从国(guó)家安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘(huì)，他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全(quán)民族(zú)的自信心极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北(běi)部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗(shī)中，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入(rù)手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在(zài)对往(wǎng)事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是(shì)复(fù)杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细(xì)致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写(xiě)只是(shì)用来(lái)刻(kè)划(huà)人物(wù)思(sī)想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢