草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特(tè)质(zhì)而受到感(gǎn)召(zhào)，改(gǎi)变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的(de)美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他(tā)们(men)洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来博得(dé)外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(h忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义ight: 24px;'>忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义uì)求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了(le)时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的(de)客(kè)观辩证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时(shí)代才(cái)能(néng)施(shī)展(zhǎn)自己(jǐ)的才(cái)华抱(bào)负(fù)的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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