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  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点,大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思>  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其(qí)意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以上男子(zi),多(duō)数挂须(xū)。

  又细分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除(chú)担(dān)任(rèn)报台,介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外(wài),还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来(lái),按照南昆的(de)路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén),约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的(de)不同,可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等),靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将),衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色,以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能,如打头出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视(shì)为中国国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京,他们(men)与来(lái)自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò),同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通过(guò)不断(duàn)的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì),成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长期艺(yì)术实践中(zhōng),对生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的(de)不断分(fēn)析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面,发(fā)展(zhǎn)为廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思宋(sòng)、元的涂面,形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一(yī)般均戴(dài)面具(jù),并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù),如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白(廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén),如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹(wén)理,用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征,以此来(lái)为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节(jié)服(fú)务,可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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