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菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里

菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事,没多久就(jiù)开始火化(huà)也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫,一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门别(bié)派(pài),各自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的,人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ),因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有?湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战,而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载(zài):有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说(shuō),在四(sì)川三星堆中发现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代,人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊,五脏(zàng)掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索(suǒ)上,身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ),就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓(lǒu)子,篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少,而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现(xiàn)目的,由于(yú)混(hùn)轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音,因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西,借以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序,把死人处理后(hòu)用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事,更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn),特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu),对(duì)于(yú)这(zhè)个事情(qíng),我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母,到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来书籍(jí),跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想,一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡,那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂七魄的(de),一旦(dàn)在外面去(qù)世,若是不将尸体运回故(gù)乡,会(huì)使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发达(dá)。在古(gǔ)代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚(shèn)至很(hěn)多地方(fāng)之间还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻岭(lǐng),要是想把尸体运送回去,会(huì)特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里,这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去,又能让(ràng)死者魂归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸(shī)的人,会一(yī)边摇(yáo)铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃,免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就(jiù)是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回(huí)家(jiā),不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业,更多的(de)见于(yú)民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处(chù)决,不一定是(shì)在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后(hòu),尸体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā),要(yào)是(shì)专(zhuān)门菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明(míng)确(què)的,会有(yǒu)两(liǎng)人组成,一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引路,而且两(liǎng)个人(rén)在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中,一般只能(néng)住(zhù)在荒郊野外,是不能去(qù)有人居住的地(dì)方,有人意(yì)外在野外看到了赶尸(shī菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里)人,这也给(gěi)赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一(yī)些,在湘(xiāng)西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先(xiān),三赶,就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn),若(ruò)是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当(dāng)然赶(gǎn)尸人(rén)这个职(zhí)业(yè),也不是什么人(rén)都能做的(de),赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件,又想去学(xué)习赶尸(shī),那么就需要进(jìn)一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就(jiù)是让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后突然喊停,被(bèi)测试者(zhě),若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi),那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试:就(jiù)是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的(de)地点,就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试:就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来,表(biǎo)示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人,才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边才(cái)有,但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)?

其(qí)实,这个要(yào)说起来,还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店,但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样(yàng)的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的(de),而在(zài)湘西,大路都是(shì)绕村的,这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三,其他(tā)地(dì)方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素,所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方,赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后(hòu),随着交通越来越便(biàn)利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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