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阴肖是指哪几个肖

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  杞人忧天文言文(wén)翻译及原文,列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言(yán),出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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  《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓言,出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文原(yuán)文

  杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月星(xīng)宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷,自己无处存(cún)身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le),没(méi)有哪个地方没有空气的。

  你一举一(yī)动,一呼一吸,整(zhěng)天都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动,怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗?”开导他的(de)人说:“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的(de)东西,即使掉下来,也不会伤害什(shén)么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去怎么(me)办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的(de),你(nǐ)行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过(guò)这(zhè)个(gè)人(rén)一(yī)解释)那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导他(tā)的人也放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事(shì)

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸,庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌,遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她,只有象先洁身(shēn)自(zì)好,从不去巴结(jié)。

  先天(tiān)二(èr)年,太(tài)平公主事发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这(zhè)件(jiàn)事牵连的阴肖是指哪几个肖人很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许(xǔ)多(duō)人,那些(xiē)人事后(hòu)都不知道(dào)。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道按察使,一(yī)个司(sī)马劝象先(xiān)说:“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威(wēi)名。

  要不然,恐怕(pà)没(méi)人(rén)会听我们阴肖是指哪几个肖的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可(kě)以了,何(hé)必(bì)要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教育(yù)一番,就(jiù)放了(le)。

  录事(shì)对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们(men),哪(nǎ)里(lǐ)有威(wēi)风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难道(dào)他(tā)们不明白我的(de)话(huà)如果要用刑,我看应该(gāi)先(xiān)从你开始(shǐ)。

  ”录事惭愧(kuì)地(dì)退了(le)下去。

  象先常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释

  杞人忧天的翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌,自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方,于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃(chī)不下。

  又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的(de)举止呼(hū)吸(xī),整天(tiān)都在空(kōng)气中进(jìn)行,为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真是积聚的(de)气(qì)体(tǐ),那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)气体(tǐ),即使(shǐ)掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le),它填满了四处(chù),没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天都(dōu)在地上进(jìn)行,为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来很开心,劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“阴肖是指哪几个肖天(tiān)果(guǒ)积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用了(le)这则(zé)寓言(yán)。

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