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  人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获(huò)的(de)意思(sī)是什么是“人生在勤,不索何获(huò)”的(de)意思(sī)是(shì)人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成就的。

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人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的,人生在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什么

  “人生在勤,不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就。

  告诫我们,人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人(rén)生追求。

  出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张(zhāng)衡字平子(zi),南阳西鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡少善(shàn)属文,游于三辅(fǔ),因入(rù)京师,观太(tài)学,遂通(tōng)《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于(yú)世,而无骄尚之(zhī)情。

  常从容淡静,不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

  永(yǒng)元(yuán)中,举(jǔ)孝(xiào)廉(lián)不(bù)行,连辟公(gōng)府不(bù)就。

  时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃(nǎi)拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏(jiàn)。

  精思傅(fù)会,十(shí)年乃(nǎi)成。

  文(wén)多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇其才(cái),累召不应。

“人生在勤(qín),不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆(lù)碰勤,不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

   出处(chù);“人(rén)生在勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生(shēng)在(zài)勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的(de)人生追求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人生在(zài)勤,不索何获?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积

   极地探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)?告诫我们(men),人(rén)生应该(gāi)努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

    《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。

  有的人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难而无用

   的技术,应(yīng)该“卑体屈己(jǐ),美言以求多福”。

  他(tā)说:“君子(zi)不患位之(zhī)不(bù)尊,而患德(dé)之(zhī)不崇;不耻禄之不(bù)伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思(sī)是(shì)君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣,忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是学识(shí)不渊博(bó)。

  表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

  《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向和理想政(zhèng)治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻(kè)苦(kǔ)向学(xué),

   态度谦虚(xū),好学深思(sī),藐(miǎo)视名利,看重科学;珍(zhēn)惜时(shí)光,自强不息 ,把全部身心都献给了祖国(guó)的科(kē)学事业(yè)。

  张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说,他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星,创制了世界上第(dì)一架能比较准确(què)地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑(hún)天仪,发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪,还制造出(chū)了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

  张衡(héng)共(gòng)有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇,其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获

   人生最(zuì)关键的是在于(yú)勤奋,不去探(tàn)索(劳(láo)动)的话,又哪来(lái)的收(shōu)获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱,但(dàn)能(néng)创(chuàng)造(zào)财富。

  赞美不(bù)用(yòng)花钱,但能产生气力。

  分享不(bù)用过度,但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤(qín),不(bù)索何获。

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朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗>   “人生在勤,不索何获(huò)?”意思是: 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū),哪会(huì)有收获或成就呢(ne)?告(gào)诫(jiè)我们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

   表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力(lì),积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

   人生在勤(qín)意思是(shì)人(rén)类之所以(yǐ)生(shēng)存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累(lèi),聪明在于(yú)勤奋。

  勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态度,是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想的精神,一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密(mì)相连,但起决(jué)定作(zuò)用的是勤奋,缺(quē)乏勤奋精神,哪怕(pà)天(tiān)资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能(néng)悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神,哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能补拙(zhuō)是良训(xùn),一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤(qín),不索何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦问(wèn)学(xué),珍惜时光,自(zì)强不息,全身心投(tóu)入到(dào)祖(zǔ)国科学事业(yè)。

  他创立了浑天说(shuō),观测记录了两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星,发明了(le)第(dì)一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)等,成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示

   人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获?

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思(sī)

   人(rén)生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获(huò)得还能通(tōng)过其他(tā)什么途径得到呢?

  

  

   人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢?

   △唐(táng)玄奘万里取经

   唐太宗贞观三年(公元(yuán)629年(nián),一说(shuō)贞 观元年),玄奘从(cóng)凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西行,历经艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游学天(tiān)竺各地(dì),并与当地(dì)学者(zhě)论(lùn)辩(biàn),名震五竺。

  经十七年(nián),贞观(guān)十(shí)九年(公元645年)回(huí)到长安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡日本中,鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折(zhé),第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑,结果那(nà)个和尚恼羞成怒,诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结。

  地方官员闻讯(xùn)大惊,派人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng),首次东渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连(lián)失败,第五(wǔ)次(cì)东(dōng)渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了(le),船队从扬州(zhōu)出发,刚(gāng)过(guò)狼山(shān)(今江苏南通)附近,就遇到狂风(fēng)巨浪,在一个(gè)小岛避风。

  一个月后再次(cì)起航,走到舟山(shān)群岛时,又遇大浪(làng)。

  第三(sān)次起(qǐ)航时(shí),风(fēng)浪更(gèng)大,向南漂流了14天(tiān),靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日,最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

  归途(tú)中,鉴(jiàn)真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双(shuāng)目失明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋(sòng)末年淳祐年间,约1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上(shàng)海徐汇区东(dōng)湾村)人(rén)。

  黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家庭,在生活的重压下(xià),十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

  白天她(tā)下地干活,晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜,还(hái)要遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐(nüè)待。

  沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她,也磨炼了她,有一次(cì),黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后,又被关在柴房不(bù)准吃饭,也(yě)不准睡(shuì)觉。

  她再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄(huáng)道(dào)婆

   非人(rén)的折磨,决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

  半夜,她在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃了出来,躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边(bi朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗ān)的海船上。

  后(hòu)来就随船到了海(hǎi)南岛的(de)崖州,即现在(zài)的海南(nán)崖县。

  在(zài)封建社会,一个从未(wèi)出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡,人生地疏,无(wú)依无靠,面临的(de)困难(nán)可想而知。

  但是淳(chún)朴(pǔ)热情(qíng)的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇,接受了她,让她有了安(ān)身之所,并且(qiě)在共同的(de)劳动生(shēng)活中,还把他们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

  当时黎(lí)族人民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外,棉(mián)纺织技术比较先(xiān)进,黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族人民的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处(chù),逐(zhú)浙成为(wèi)一个(gè)出色的(de)纺织能手,在当地大受欢迎,和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤(qín),不索何获”怎么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉(hàn)语意思(sī)按(àn)我的(de)理解可以说成是:“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

  ”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配,但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的(de)搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何(hé)获什么意思

   人生在(zài)勤(qín) 不索何获

   不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏出属于自(zì)己的(de)篇章

   即使不懂音律

   也要大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨拙(zhuō)的一(yī)弹也(yě)必有所获

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