闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于(yú)接受批评，希望(wàng)别人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出(chū)处(chù)】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹(yǔ)和舜如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗line-height: 24px;'>如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不(bù)生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣(shèng)王。

　　他非常虚(xū)心(xīn)，听(tīng)到(dào)别人对他的善言(yán)劝告时，往(wǎng)往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜(bài))舜，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍(shě)己从(cóng)人，与人(rén)为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就(jiù)是(shì)把成绩优点看作不是个(gè)人独(dú)有(yǒu)、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就(jiù)是舍(shě)弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺(quē)点，遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾(céng)在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民(mín)、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长处以提高(gāo)自己，从而更多地为(wèi)大家做些好事(shì)，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同(tóng)，舍已从人(rén)，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜”，后(hòu)来人们也说作(zuò)“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变(biàn)作(zuò)放(fàng)弃自(zì)己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别(bié)人意(yì)见的意(yì)思；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己(jǐ)为人”，是牺(xī)牲(shēng)自己的利益(yì)、为(wèi)别(bié)人服(fú)务的(de)意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来(lái)也有些(xiē)变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的(de)过(guò)失应当不隐讳(huì)，而改(gǎi)正自己的(de)过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的(de)思想(xi如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ǎng)家陆(lù)九渊用这(zhè)一典(diǎn)故，扩充了关于知(zhī)过必改的含义，提(tí)出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决(jué)地(dì)改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察(chá)院君》：“严于律己，出(chū)而见之(zhī)事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的(de)言(yán)词掩(yǎn)饰自己的(de)过(guò)失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于(yú)自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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