还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人(rén)家本(běn)身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是(shì)以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学(xué)院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给(gěi)不(bù)了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及(jí)特色的(de)民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋(péng)友的(de)来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物(wù)细无声40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的(de)是对(duì)刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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