克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什(shén)么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不(bù)争(zhēng)什么(me)意思是克己慎(shèn)独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性 什(shén)么意(yì)思出(chū)自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么(me)意思(sī)

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克(kè)己：是(shì)指培(péi)养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度(dù)、推动“知(zhī)行(xíng)反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人(rén)看(kàn)不见、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种(zhǒng)人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤勿(wù)以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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