【人设】

曹丕代汉称帝后(hòu)，司马(mǎ)懿备(bèi)受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在家暂避风(fēng)头，同时思(sī)考解决困境的(de) *** 。再三考(kǎo)量(liàng)，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一(yī)触即发的情势下，为(wèi)了保全司(sī)马家，必(bì)须让(ràng)自己对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休等人(rén)的(de)再三(sān)压迫，他也(yě)对自己一(yī)直以来隐忍的人生观(guān)产生了(le)怀疑——忍可以避(bì)一时之(zhī)祸，但猜忌和流(liú)言并不会因此而(ér)消退(tuì)，也许随(suí)时(shí)会(huì)被(bèi)激发(fā)而威胁(xié)到整(zhěng)个家族的存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期间，曹真(zhēn)曹休在一次试(shì)探时把剑(jiàn)刺进(jìn)了他的(de)右腿，为避免被抓住把柄(bǐng)，他生生承(chéng)受了痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏(shì)已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不再有(yǒu)用(yòng)，自己必须变得更强大。他(tā)开始如饥(jī)似渴(kě)地(dì)阅读家族中积累的战(zhàn)策(cè)古籍，并在(zài)族长的指(zhǐ)点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番研(yán)究仍未能探其(qí)奥妙。直到(dào)一名(míng)侍女(nǚ)无(wú)意中发现他装(zhuāng)病之(zhī)事，还将(jiāng)隐约偷听到(dào)的“养三(sān)千死士”之事告(gào)密给(gěi)曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪，欲(yù)以欺(qī)君叛乱之名羁押司马氏数百族人(rén)，此(cǐ)刻司马懿守护司马(mǎ)氏的拳拳(quán)之心(xīn)唤醒了无字兵书中(zhōng)的三千兵(bīng)马，将来者(zhě)击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐忍退(tuì)让并不是(shì)解决所有问题的法则(zé)，朝(cháo)野沉浮(fú)如逆水(shuǐ)行(xíng)舟，不进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是(shì)威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力(lì)。

觉(jué)醒后的(de)诳诡(guǐ)司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的(de)作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝野(yě)。他将政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣(shèng)人(rén)不(bù)能违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的观念也影响(xiǎng)了他，根据时情抓住(zhù)机遇才能占据上风。为了司马家(jiā)能抓住未来(lái)可能吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢的时机，司马懿(yì)一方面研究无(wú)字天书(shū)产生书(shū)灵的(de)原(yuán)因，希(xī)望能(néng)更大程度(dù)为(wèi)己所用，另一方(fāng)面严格培(péi)养(yǎng)后辈(bèi)，将希望(wàng)寄(jì)托(tuō)于下一代人。

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