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　　牙牙(yá)学(xué)语、狼狈而逃、抱头鼠(shǔ)窜(cuàn)、穷(qióng)追猛打、无拘无束

　　忍俊不禁、愣头愣脑、游玩嬉(xī)戏(xì)、千山万岭(lǐng)、呆(dāi)头呆脑

　　千姿百态、山石壮胆(dǎn)、山(shān)净(jìng)水秀、山高(gāo)树茂、巍然(rán)矗立

　　舞刀弄棍(gùn)、瓮中捉鳖、胸有成竹、千山一碧、不动声(shēng)色

　　奇山(shān)秀水、清逸奇丽、寸草(cǎo)不生(shēng)、装疯卖傻、矫揉(róu)造(zào)作

　　1.大概(gài)是物(wù)以希为贵罢。

　　赏析：与句末语(yǔ)气的罢(bà)合用，以诙谐的口气猜测在仙(xiān)台受优待(dài)的原因，带有(yǒu)弱国(guó)国(guó)民的辛酸。

　　2.东京也无非是这样。

　　赏析：表达了(le)作者对(duì)清国留(liú)学(xué)生在东京造成恶浊(zhuó)气氛的强烈厌(yàn)恶。

　　3.他的(de)对于我的热心的希望，不倦的(de)教诲，小而(ér)言之，是(shì)为中国，就(jiù)是希望中(zhōng)国有新东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(xīn)的医学;大(dà)而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。

　　他的性格，在我的眼里和心里是伟(wěi)大的。

　　赏析：深切地(dì)表达了对藤(téng)野(yě)先(xiān)生(shēng)的(de)怀念和感(gǎn)激(jī)。

　　4.似乎正要说出抑扬(yáng)顿挫的话来。

　　赏析：表明事实并未出现，不过是作者想(xiǎng)象中的情景，而鼓舞(wǔ)的力量是(shì)巨大(dà)的(de)。

　　这就强烈的(de)表(biǎo)现了作者(zhě)对藤野先生的怀(huái)念。

　　5.因(yīn)为状(zhuàng)况也(yě)无聊，说起来(lái)也(yě)无非使他(tā)失望，便连信也怕敢写了。

　　赏析：这里(lǐ)透(tòu)露了作者对辛亥(hài)革(gé)命后中国依然是半(bàn)殖民地半封建社(shè)会的现(xiàn)状的失望和(hé)不满，从(cóng)而也觉得无(wú)法(fǎ)报(bào)答藤野先生对自(zì)己(jǐ)对中(zhōng)国人民的关心和(hé)期望，含蓄的笔调更加强了(le)文(wén)章思(sī)想的深度(dù)。

朝花(huā)夕拾藤野先生好(hǎo)词好(hǎo)句摘抄

　　朝(cháo)花夕拾(shí)藤野先生好词好句(jù)摘抄，内容旦银猛如下(xià)：

　　好词(cí)：

　　1、物以希为贵：事物因稀(xī)少(shǎo)而觉得珍贵(guì)。

　　同“物以稀为贵”。

　　2、无非：不外，没别的。

　　3、何尝：用在肯定形式前表(biǎo)示否定，有未尝、哪里、并(bìng)不是的意思。

　　4、诘责：诘(jí)问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒颤额：冷得(dé)颤抖(dǒu)的样子。

　　7、脱漏：漏掉，遗漏。

　　8、抑扬(yáng东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)顿(dùn)挫：抑(yì)：降(jiàng)低；扬：升高；顿：停顿(dùn)；挫：转(zhuǎn)折(zhé)。

　　指声(shēng)音的高低(dī)起伏和停(tíng)顿转折(zhé)。

　　9、小而言之：从小(xiǎo)处(chù)来说，从(cóng)细节(jié)来看。

　　10、叮嘱(zhǔ)：叮咛，再三(sān)嘱(zhǔ)咐(fù)。

　　好句：

　　1、我先是住在监(jiān)狱旁边(biān)一个客店里的，初(chū)冬搏(bó)伏已(yǐ)经颇冷，蚊子却还多，后来(lái)用被盖了全身，用衣服包了(le)头(tóu)脸，只留两个(gè)鼻孔(kǒng)出(chū)气。

　　在这(zhè)呼吸(xī)不息的(de)地(dì)方，蚊子竟(jìng)无(wú)从插嘴(zuǐ)，居然睡(shuì)安稳了。

　　2、仙台是一(yī)个(gè)市镇，并不大，天冷得(dé)利害，还没有中国的(de)学生。

　　3、有一天，本级的(de)学生(shēng)会干事到我寓里(lǐ)来(lái)了(le)，要借我的(de)讲义(yì)看。

　　我(wǒ)检出来交给他们(men)，却只翻检(jiǎn)了一通(tōng)，并没有带走。

　　但他们一走(zǒu)，邮差就送(sòng)到一封(fēng)很厚的信，拆开看时，第一句(jù)是:“ 你改悔罢！”

　　4、这种欢呼，是每(měi)看(kàn)一(yī)片都有的(de)，但在我，这一(yī)声(shēng)却特(tè)别听得刺耳。

　　此后回到(dào)中国来，我看见(jiàn)那些闲看(kàn)枪毙犯(fàn)人的人们(men)，他们也何(hé)尝(cháng)不酒醉(zuì)似的喝彩，一呜呼，无法可(kě)想！但在那时那地，我的意(yì)见(jiàn)却变化了。

　　5、我虽然觉(jué)得客店兼办(bàn)囚人(rén)的饭食和我(wǒ)不相干，然而好意难(nán)却，也只得(dé)别寻相宜(yí)的住处了。

　　《藤野先生》创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻求(qiú)救国(guó)救民真理(lǐ)的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日(rì)文。

　　1904年9月，转赴仙台，进仙台(tái)医学专(zhuān)门学校学医。

　　毕(bì)业于爱(ài)知县立医学校（现(xiàn)名(míng)古屋大(dà)学）的藤野先(xiān)生，在鲁迅入学的两(liǎng)个月前，升格为仙台(tái)医(yī)学专门学校的解剖学教授。

　　鲁迅在此认识了这位日本学(xué)者，并模(mó)桥且同他建立了深厚的师生友谊。

　　在日(rì)本军(jūn)国主义影(yǐng)响下，当时的日本人对中(zhōng)国人民抱有狭隘的民族偏见(jiàn)。

　　但藤(téng)野先(xiān)生并(bìng)不如(rú)此，他(tā)对来自(zì)弱国的鲁迅毫不(bù)歧视，倍加爱护，并以自己(jǐ)的高尚(shàng)品质(zhì)给鲁迅以极大的影响。

　　这篇散文写于1926年(nián)10月12日，当时(shí)作者鲁迅正遭受北(běi)洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南(nán)下，来到厦门大(dà)学任教，作者作(zuò)此文予以(yǐ)怀念藤野(yě)先生，此(cǐ)文最初(chū)发表于同年十二(èr)月出(chū)版的《莽(mǎng)原》半月刊第23期，后收入散(sàn)文(wén)集(jí)《朝(cháo)花夕拾》。

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