七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪(bì)赋做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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