无功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无(wú)故接受(shòu)俸禄(lù)的。

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无功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国(guó)君(jūn)，完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地(dì)待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处(chù)，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(z法西斯国家有哪几个hǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的人免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　法西斯国家有哪几个孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就(jiù)不能(néng)得(dé)到(dào)报酬(chóu)，没(méi)有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年(nián)间，享年75岁），战国(guó)前期道家代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子(zi)与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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