敬(jìng)告：本(běn)文包(bāo)含一(yī)定非常识的边缘(yuán)知(zhī)识，以(yǐ)及部分未经证实(shí)的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带良好的分(fēn)辨能力(lì)和接受态度。如感到不(bù)适，请当作(zuò)故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的苏(sū)富比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍(pāi)得(dé)，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的(de)内容(róng)，而且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗(gǒu)狗(gǒu)不小(xiǎo)心(xīn)撞倒(dào)了(le)放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房(fáng)子就(jiù)烧了起来(lái)，这份(fèn)手稿就是在(zài)火(huǒ)灾之后(hòu)被救出(chū)来的文件。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面研究(jiū)的(de)不是物理(lǐ)或者数(shù)学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世(shì)论的研究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万(wàn)有引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时(shí)。其(qí)实(shí)牛顿除了是物(wù)理学家数学家以外，他(tā)也很(hěn)热衷于天文学自(zì)然(rán)哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是(shì)实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝，他写了(le)许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是(shì)写关于神(shén)学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论者(zhě)，他(tā)做的一(yī)系列的科学研究也是为了(le)更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的存在(zài)，所以他从一开(kāi)始就(jiù)在研究(jiū)神学(xué)而并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞(fēi)机看一眼(yǎn)就知道这不(bù)是自(zì)然形成的，而是出于智慧(huì)的设计和创造，更何况这(zhè)个(gè)规律有(yǒu)序的(de)宇宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精妙(miào)的规则证明了(le)上帝有多厉害。

著名的(de)经(jīng)济学家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代(dài)的第一人，他是最后(hòu)一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我们可(kě)以知道(dào)物理学成(chéng)就只是(shì)牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领域里面，其中一(yī)小(xiǎo)部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提(tí)到了(le)牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研(yán)究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的长度单位实际(jì)上到(dào)底是多(duō)长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的一个(gè)原因是(shì)想用来在天文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为(wèi)了做到这(zhè)点(diǎn)他就必须知道地球的周长是多(duō)少，其(qí)实(shí)地球的周长有多长，早在(zài)公元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉得含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比厄拉托西尼这个数据不够准确，于(yú)是他又(yòu)找到了另一(yī)位古希(xī)腊的哲学(xué)家阿纳科西(xī)曼德所提出的数据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)是世界上第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图的(de)人，牛(niú)顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)使用的数据长度单位跟(gēn)牛顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完(wán)全不(bù)同，古希腊人所使用(yòng)的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位很可能源自于埃及(jí)人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究(jiū)古希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一人约翰格(gé)利弗的著(zhù)作。试图去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可(kě)以反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德所提出的地(dì)球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学(xué)的(de)程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研究古(gǔ)埃含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比及(jí)的长度单位还有另一个(gè)原因(yīn)，那就是(shì)他想(xiǎng)要了解旧约圣经(jīng)上所(suǒ)描(miáo)述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就描(miáo)述(shù)了以西(xī)结(jié)在异(yì)象中(zhōng)看(kàn)到了一(yī)座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很(hěn)有可(kě)能(néng)就是(shì)所(suǒ)谓的那第(dì)三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公(gōng)元70年(nián)的(de)时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人(rén)的(de)将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教(jiào)的末世论(lùn)之中，未来将会有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然(rán)后(hòu)进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就(jiù)有(yǒu)很多完(wán)整(zhěng)的对于第三(sān)圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记载了它有多(duō)宽、多高、多长以(yǐ)及有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)出入(rù)口，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容(róng)都有他(tā)的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣(shèng)殿(diàn)的(de)实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就是他为(wèi)什(shén)么(me)研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已(yǐ)经(jīng)有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实(shí)考古中被一(yī)一发现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的内容现实存在的可信度(dù)很高，包(bāo)括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣经密码，解读了(le)一些对于未(wèi)来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大(dà)家更(gèng)加地了(le)解牛顿到底(dǐ)做了(le)什么(me)，包括(kuò)他(tā)为什(shén)么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一个(gè)长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多(duō)精力去研究(jiū)，这也是他站在(zài)科(kē)学(xué)角度上对待科学(xué)的严(yán)谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比