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仲尼(ní)适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲述自遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林(lín)，看(kàn)见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　我立定(dìng)身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是(shì)高度凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用、说明了凡(fán)事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精(jīng)力(lì)，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即(jí)使先天条(tiáo)件不足也(yě)不(bù)例外。

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