徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志到(dào)底是一个(gè)怎样(yàng)的人，徐太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最(zuì)后(hòu)乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们”，这个组合开(kāi)创了(le)韩(hán)国(guó)偶像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是(shì)这张饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人(rén)那么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不(bù)足”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐太志本人极(jí)力(lì)否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教人士还是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全(quán)是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大(dà)家(jiā)如果(guǒ)再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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