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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博士学位(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的(de)保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的(de)拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学(xué)校教书，教书期(qī)间(jiān)，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。在职教育是什么意思，补充在职是什么意思p> <在职教育是什么意思，补充在职是什么意思p>　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的(de)文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一(yī)生都(dōu)属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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