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卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗

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  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一,除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特(tè)点,大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗jù)中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

  根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子,多数挂(guà)须(xū)。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照南(nán)昆的(de)路子,包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门,约在清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jī卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗ng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当之一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng),多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng),如(rú)打头出场者,反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一,腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京,他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作,同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲(qū)调,通过不(bù)断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要(yào)媒(méi)介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的(de)产物,而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn),作(zuò)出评价(jià),才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记(jì)载(zài),脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角色行当之一(yī),是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì),孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上(shàng),虽(suī)只有二百余年(nián)的历(lì)史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱,卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗有广泛的(de)群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱,是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱式(shì),就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng);黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi);蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人(rén)物,如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务,可是发展(zhǎn)到后来(lái),脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料:百度百科-京剧

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