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兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的(de)兵革(gé)的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的意思坚(jiān)利(lì)

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非不多(duō)也，委(wěi)而去之，是有利地势不(bù)如人和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民不以(yǐ)封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵革之利(lì)。

　　”译(yì)文(wén)：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并(bìng)不是(shì)不精(jīng)巧(qiǎo)啊(a)，粮食供应也并不是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃(táo)，这是由于作战(zhà廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思n)的地舆局(jú)势(shì)（再好），也比不(bù)上深得人(rén)心、内部(bù)廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来而不(bù)迁到其它的当(dāng)地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻(jùn)，震撼全(quán)国不(bù)能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对“有利(lì)地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并(bìng)将这(zhè)三者加(jiā)以比较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利(lì)地(dì)势，有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利(lì)”的(de)意(yì)思是(shì)：坚(jiān)韧而尖利。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟子：有利地(dì)势不如有(yǒu)利地势，有利(lì)地势不如人(rén)和》，其(qí)间，兵指(zhǐ)兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的(de)兵(bīng)器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原(yuán)文(wén)中，孟(mèng)子强(qiáng)调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要(yào)性，人(rén)和在战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之(zhī)坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗(zhàng)，坚利(lì)绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四(sì)万(wàn)汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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