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bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译 春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢,鬼谷子是春秋还是战国

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春(chūn)秋战国时(shí)期的(de)鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人(rén)呢,鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)春秋还是战(zhàn)国

  春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子,一说是(shì)战国魏国邺地(河(hé)北临漳)人;

  一说(shuō)陈国郸城(chéng)(河南郸城县)人;

  一说汉(hàn)水之滨 关内云(yún)阳(陕西石泉县)人。

  明确指出(chū)鬼谷子是(shì)哪(nǎ)里人的只有三国(guó)时期的史学家(jiā)、医学家皇甫谧,他(tā)在《鬼bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译谷子(zi)》一书中注(zhù)释(shì):“鬼谷先生,楚人也(yě)”。

  这(zhè)个说法(fǎ)得(dé)到(dào)唐宋时期那些学者们的普遍认(rèn)可。

  扩(kuò)展资料

  鬼谷子的影(yǐng)响(xiǎng):

  鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷(gǔ)子(zi)》及《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内传》。

  《鬼谷子》侧(cè)重于权(quán)谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七(qī)术(shù)》、《关令尹喜内传》则集(jí)中于养(yǎng)神蓄锐之道,用以(yǐ)修心修身(shēn)。

  《本(běn)经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。

  后(hòu)四篇(piān)讨论(lùn)如何(hé)将内在的(de)精神运(yùn)用于外,如何以内在的心神去处理外在的(de)事物。

  纵横家(jiā)所崇尚的(de)是权谋策略及言谈辩论(lùn)之(zhī)技巧,其指(zhǐ)导思想(xiǎng)与儒家所(suǒ)推崇(chóng)之仁义道德(dé)大(dà)相径(jìng)庭。

  因此,历来学者对《鬼谷子》一(yī)书推(tuī)崇者(zhě)甚少,而讥诋(dǐ)者极(jí)多(duō)。

  其实外交战术之得(dé)益与否(fǒu),关系国家之(zhī)安危兴衰;

  而生意谈(tán)判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之(zhī)成败得失(shī)。

  即使在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中,言谈技巧也(yě)关系到一人之处世为人之(zhī)得体与(yǔ)否(fǒu)。

  当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合(hé)纵六(liù)国,配六国相(xiāng)印(yìn),统领(lǐng)六(liù)国共同抗秦,显赫一时(shí)。

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人?

  春秋战国时期(qī)的鬼谷子(zi),一说是战国魏国(guó)邺地(河北临(lín)漳)人;一(yī)说陈国郸城(河南郸城县(xiàn))人(rén);一说汉(hàn)水之滨 关内云阳(陕西石泉县)人。

  明确指出鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)里人的(de)只有三(sān)国(guó)时期的(de)史学家、医学家皇(huáng)甫谧,贺圆他在《鬼谷子》一书中注释:“鬼(guǐ)谷先生,楚人也(yě)”。

  这个说法得(dé)到唐宋时期那些(xiē)学者们的普遍认可。

  根据史料可知,鬼(guǐ)谷子曾经云(yún)游华夏各地,在很多地方都(dōu)留下了足迹(jì)。

  有十余(yú)处(chù)地(dì)方,比如(rú):陕西的泾阳、 三原县,河(hé)南的(de)登封、汝阳(yáng)、荥(xíng)阳,山东(dōng)的蒙阴,湖(hú)南(nán)的大庸,湖耐让北的当阳,浙昌(chāng)拍局江的宁波,甚至还有(yǒu)新(xīn)疆的(de)哈密。

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