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站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的

站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的(de)作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知(zhī)是王(wáng)维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙(miào),诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美(měi)的(de)季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在(zài)是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超(chāo)过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少(shǎo),但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还(hái)以(yǐ)画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅(fú)画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足(zú),读(dú)着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜(yán)色(sè),在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过(guò)去(qù)了(le),但(dàn)花儿还是常开(kāi)不(bù)败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)王维的(de)。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画(huà)的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的画作(zuò)上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人(rén)),但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何(hé)言(yán)不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元(yuán)十(shí)九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语(yǔ)的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名(míng)气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平的(de)不多;古代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的(de),他(tā)不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏(huài),他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画(huà)院画家为主体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组反义词(cí)的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处(chù)可以看见山(shān)有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到(dào)流(liú)水的(de)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常开(kāi)不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有(yǒu)多(duō)种说法。

  一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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