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　　“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》，是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)苏(sū)轼(shì)于宋神(shén)宗元丰(fēng)七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲(yù)还(hái)，而大声发(fā)于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则(zé)山(shān)下皆石(shí)穴罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特(tè)地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又(yòu)有像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)，不(bù)知它们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术(shù)上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微(wēi)风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的(de)声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污丰七(qī)年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(xiàn)(现在(zài)江(jiāng)西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察这座称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块(kuài)大(dà)石头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的(de)响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测(cè)去(qù)推断它的(de)有或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我(wǒ)一样(yàng),但是(shì)说得不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不(bù)愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋(lòu).

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