徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是(shì)一(yī)个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其(qí)妙的被吸引的(de)，这种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志即便(biàn)已经(jīng)隐退(tuì)多(duō)年，大家还(hái)是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是怎么(me)和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入(rù)的(de)痕(hén)银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗迹，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解(jiě)散成(chéng)员各(gè)奔前(qián)程(chéng)的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开创(chuàng)了韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组合和流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人(rén)那么(me)简单，而(ér)变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗和批(pī)判的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就(jiù)是从徐(xú)太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒(dào)过(guò)来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带(dài)录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的(de)意思(sī)，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完(wán)全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确(què)实有一(yī)种魅力(lì)会(huì)让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的被他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响，以后大(dà)银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗家如果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还(hái)是(shì)要多(duō)思考思(sī)考再(zài)决定(dìng)要不要(yào)站(zhàn)队。

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