赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那(nà)些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了。

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