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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而(ér)不会(huì)坠落(luò)，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落(luò)，那么失(shī)手的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁(fán)的(de)万物而改变(biàn)对蝉翼(yì)的(de)注(zhù)意(yì)侍吵，为什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟(dì)子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精力(lì)，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就一(yī)定(dìng)能(néng)有所成就，即(jí)使先天条件不足也不(bù)例外。

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