无功不受禄什么(me)意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方是“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句(jù)是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄的(de)。

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无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么意(yì)思，无功不受禄(lù)下一(yī)句该怎么(me)回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处(chù)，就不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完(wán)全(quán)是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是(shì)足以保全(quán)他的(de)气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什(shén)么(me)意思 下(xià)一句(jù)是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不凯毕可(kě)无(wú)故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音收(shōu)入，修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国(guó)君，完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā)；给(gěi)人家东(dōng)西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能(néng)得到报(bào)酬，没有好的品德就不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之(zhī)外的又一位道(dào)家思想代表人(rén)物(wù)，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其(qí)学说本于(yú)黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派(pài)（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派(pài)承前启后的重要传承(chéng)人物。

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