恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是什么，恶(è)人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思(sī)是“恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的(de)上一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)”上(shàng)一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自(zì)有恶人(rén)磨。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件(jiàn)，坏(huài)人自有坏(huài)人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明(míng)末(mò)崇祯(zhēn)年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了(le)因果报应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一(yī)物降一物，厉害的人会(huì)被更(gèng)厉害(hài)的人制(zhì)服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四(sì)：“算来本利十分(fēn)多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和(hé)宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过(guò)，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来后不见了(le)身上的(de)玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命(mìng)官(guān)司(sī)，求杨(yáng)氏(shì)处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸(shī)”移到别(bié)处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙，反而去(qù)官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗(gǒu)，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的(de)错误，终与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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