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处(chù)事圆滑是褒(bāo)义还是贬义,圆滑是(shì)褒义还是贬(biǎn)义(yì)词语

  “圆滑”是个中性词。

  “圆滑(huá)”是一个汉语词汇,拼音为(wèi)yuán huá。

  意思是为人处世善(shàn)于(yú)敷衍,讨好,各方面都做得很周到;

  也指声音圆润流(liú)利;

  躯体肥满滑(huá)溜。

  出(chū)自马烽西戎《吕梁英雄(xióng)传》第六十(shí)二回(huí):“吴士举做(zuò)事圆(yuán)滑,善(shàn)于笼络人(rén)心。

  ”近义词(cí):调皮、奸滑、油滑、狡诈(zhà)。

  反(fǎn)义词:纯真(zhēn)、耿直(zhí)。

  造句:1、他是一个圆(yuán)滑(huá)的朝(cháo)臣(chén)。

  2、这个世间只什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间有圆滑(huá),没有(yǒu)圆满的。

  3、圆通就是随机应(yīng)变,圆(yuán)滑就是投机取巧(qiǎo)。

  4、这家伙老于世故,办事(shì)说话都很圆滑。

圆滑是褒义词还是贬义词

  圆滑,主要形容(róng)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间为人处(chù)事各方面都做得很周(zhōu)到,如:手法圆滑;还指声音圆润流利,如莺声圆滑;还能指躯体肥满滑溜。

  圆(yuán)滑(huá)是一种处(chù)世哲学,虽不高(gāo)深(shēn),却并非(fēi)人(rén)人皆可悟其(qí)精义(yì),得其要(yào)领。

  圆滑(huá)既不是褒义词也不是贬义词,而是中性词

  圆滑,是一(yī)种处世哲(zhé)学,虽不(bù)高(gāo)深,却并非人人皆可悟(wù)其精义,得其要领。

  因为处事圆滑(huá),不但(dàn)需要阅历(lì)与智慧,而且(qiě)要有不问是非(fēi)之心,善和稀泥之(zhī)技。

  武则(zé)天大周朝宰相苏味道(dào),因处(chù)事(shì)圆滑而(ér)扒雀(què)博得“模棱(léng)手”的雅号,他有(yǒu)一句名(míng)言,深入浅出(chū)地道(dào)出了其中奥妙:“处事(shì)不(bù)欲决断(duàn)明(míng)白,闹差(chà)若有错误,必(bì)贻咎谴。

  但(dàn)模棱以持两端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪胜野闻(wén)》有(yǒu)一则(zé)故事,堪称(chēng)“圆滑”一词最(zuì)好的(de)注解:明太祖(zǔ)朱元璋(zhāng)液此皮命宫廷画(huà)师(shī)周玄素(sù),在(zài)宫殿墙壁(bì)上画(huà)一幅《天(tiān)下江山图》。

  周玄素不敢画(huà),也不敢不画,便说:“臣不曾遍游九州,不敢奉诏。

  请陛下先草创一个规模(mó),臣然后稍作(zuò)润色。

  ”朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)闲时(shí)常吟(yín)诗(shī)作画(huà),以为消遣,听他(tā)这么说,画兴忽来,当即挥毫泼墨(mò)。

  草图构出,大势(shì)初成,朱元璋一面退后数(shù)步,自(zì)我欣赏,一(yī)面命(mìng)周玄素:“可(kě)为朕润色(sè)之。

  ”周(zhōu)玄素答曰:“陛下山河(hé)已定,岂(qǐ)可(kě)动(dòng)摇?”朱元璋(zhāng)一(yī)笑作(zuò)罢。

  周玄(xuán)素这一招,高就(jiù)高在巧妙地推掉了很可(kě)能惹(rě)祸的任务,而又不得罪皇帝。

  朱元璋命画师给自(zì)己画像,有好几人(rén)因画得(dé)太像而被宰掉,江山图比人(rén)像更加难(nán)画,若是犯了皇帝的(de)忌讳(huì),可就脑袋难保,若是不遵皇(huáng)命,结果同样可怕。

  皇帝(dì)的大愿之一(yī)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间,便是自家(jiā)的江山能传之千秋(qiū)万代,永不(bù)改姓,因(yīn)此,朱元璋龙心大悦,尽(jǐn)管知道他耍(shuǎ)滑头,也不加罪。

  谁若圆滑如周玄素,其水(shuǐ)平便达到很高(gāo)的境界(jiè)了(le)。

  处(chù)事圆滑者,老少皆有,有些(xiē)人到(dào)老仍好辨(biàn)是非,疾恶如仇,不(bù)改耿直的(de)秉性(xìng)。

  有的(de)人虽然年轻,处世却精(jīng)明老练,八面玲珑,光滑(huá)如(rú)水晶(jīng)珠(zhū)、健身球。

  辨别一(yī)个人是否(fǒu)圆(yuán)滑(huá),应该(gāi)观(guān)察其(qí)言行,而不(bù)能只看年龄。

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