还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天(tiān)都(dōu)会(huì)收到无数记(jì)者和(hé)朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大