周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，1米等于多少mm 1米等于多少厘米心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾(b1米等于多少mm 1米等于多少厘米īn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预(yù)期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得(dé)不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)1米等于多少mm 1米等于多少厘米。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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