死人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学杂志上发(fā)表：在人离开(kāi)人世的那(nà)一刻，其体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是(shì)六(liù)个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和(hé)死(sǐ)前比轻了(le)21.3克(kè)。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔(ěr)在(zài)相同的情况(kuàng)下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测(cè)量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了一个结(jié)论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的(de)这(zhè)一(yī)猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人(rén)的(de)实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人(rén)是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未(wèi)知，显然(rán)也(yě)是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义(yì)，有些人甚至(zhì)迷失在(zài)生(shēng)命(mìng)的意(yì)义(yì)当(dāng)中选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的(de)意义(yì)并不(bù)在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是幸(xìng)福(fú)的，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活(huó)在网络世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时(shí)又是那样的(de)真实。现在人(rén)们都是一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

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灵(líng)魂(hún)到(dào)底(dǐ)指的是什么，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己对自己(jǐ)的判断(duàn)，今天的我们(men)又有多(duō)少时(shí)候是主动(dòng)的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没有人知(zhī)道死(sǐ)之后的(de)事情，所中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看(kàn)上(shàng)去还(hái)非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能不(bù)能接受(shòu)。

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