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寓言故事有哪些三年级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言(yán)故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到(dào)别(bié)人的(de)长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势(shì)很(hěn)美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得不(bù)像，而且把自己原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓到(dào)一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违背(bèi)上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后面，观看(kàn)各种野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们(men)是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养由小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶(yè)百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可(kě)遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不(bù)可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不(bù)可能(néng)得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自(zì)己无处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三(sān)年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(z小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式hōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫(jiè)读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实(shí)性(xìng)。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生(shēng)活，刻画社(shè)会(huì)上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性(xìng)格(gé)，抒(shū)发作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一(yī)颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人(rén)们(men)带来了(le)深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据拜(bài)占(zhàn)庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事，其中大多以(yǐ)动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人间权(quán)贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还(hái)用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世(shì)界上最(zuì)早的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作(zuò)品(pǐn)之一(yī)，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝，具(jù)有(yǒu)不凡的(de)思(sī)想和(hé)艺术价值。

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