还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日(rì)却突(tū)然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有一个(gè)很奇(qí)怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带(dài)着(zhe)面具(jù)生活的(de)马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责(zé)，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了。

这(zhè)首歌(gē)绝年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思不是(shì)为(wèi)了讽刺某一(yī)个人(rén)或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一(yī)个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了(le)他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之(zhī)下(xià)离家出走(zǒu)，谁(shuí)料(liào)路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林(lín)那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很(hěn)可观，月(yuè)入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再(zài)露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态(tài)年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思闯入(rù)这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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